捕捉肖像雕塑神态最打動人(rén)的(de)一(yī)幕

 摘要(yào)：“神形兼備”是(shì)肖像雕塑的(de)最高± →×(gāo)境界，雕塑家(jiā)靠紮實的(de)基本功從(cóng)各個(₽φ✔gè)角度塑造出對(duì)象“形“的(de)特征；而在人(réλ£n)物(wù)的(de)“神”方面，則需要(yào)雕塑家(jiā)敏銳的♥♣ (de)眼睛去(qù)捕捉對(duì)象瞬間(jiān)的(de)表情， →感受對(duì)象最為(wèi)打動人(rén)的(​↑÷de)一(yī)幕。 

　　關鍵詞：捕捉肖像雕塑神态 

　　肖像雕塑是(shì)雕塑家(jiā)通(tōng)過人(rén)物(φ∏ε&wù)的(de)頭部、頸部和(hé)胸部形體(tǐ)關系來(lá​★i)塑造形象，它以突出肖像部分(fēn)（面部五官）為(w>♣£♦èi)主要(yào)內(nèi)容和(hé)表現(xiàn)重∏✘點的(de)。曆來(lái)對(duì)肖像雕塑的(de)評價 $γβ都(dōu)有(yǒu)兩個(gè)标準，一(yī)曰形似，二曰傳神。形♥• ♣似者止于外(wài)在形貌，僅得(de)人(rén)物(w'γ÷ ù)皮相(xiàng)；神似者則入乎形貌之內(nèi)，揭示出人σφα‌(rén)物(wù)精神，“神形兼備”是(shì)肖¶↓像雕塑的(de)最高(gāo)境界。所以，肖像雕塑一(yī)直被認為(wèi)α÷✔是(shì)雕塑的(de)衆多(duō)"↔≥塑造內(nèi)容中難度最大(dà)的(de)一(yī)種，是(shì)專 γ業(yè)性技(jì)藝最強的(de)一(yī↕≤)類。形體(tǐ)準确是(shì)最基本的(de)要(yà✘↑o)求，雕塑家(jiā)靠紮實的(de)基本功從(cóng)∑γ'各個(gè)角度塑造出對(duì)象“形“的(de)特征；而在人(ré★♥n)物(wù)的(de)“神”方面，則需要(yào)雕塑家(¶☆¥jiā)敏銳的(de)眼睛去(qù)感受對(duì)象最為'×€<(wèi)打動人(rén)的(de)一(y¥∞↓'ī)幕。 

　　雕塑家(jiā)得(de)用(yòng)心捕捉人(rén)物σβ★(wù)的(de)表情，對(duì)象是(shì)喜怒哀樂(yuè)還®¥(hái)是(shì)木(mù)讷呆滞。眼睛的(de)表現(xiàn)是(s♣↕hì)刻畫(huà)神态的(de)一(yī)個(gè)重要(yào)方面，眼神∑$≠>的(de)特點直接影(yǐng)響雕塑的(de)整體(tǐ)精神狀态。瞳↑♠×<孔的(de)聚焦點不(bù)同，人(rén)物(wù)的(de)表情也(yě∑∏&&)會(huì)有(yǒu)所不(bù)同，©×‌¶聚焦在斜上(shàng)方則有(yǒu)瞥視(shì)的(de)感覺；聚₩← 焦在下(xià)方則有(yǒu)思考的(de♠≈↑<)感覺；平視(shì)則有(yǒu)凝望之意。除此之>'←外(wài)，嘴巴的(de)張合及張合大(dà)小♥↓£α(xiǎo)也(yě)會(huì)直接影(yǐng)響表情。鼻子(zǐ)、耳朵δ≤¥★有(yǒu)時(shí)會(huì)參與←∞÷₩表情的(de)變化(huà)，隻是(shì)比較微(wēi↑ ∏≤)妙，不(bù)宜覺察。五官各自(zì)的(≤‌φde)狀态及每種狀态的(de)種種組合，構成了(l♣♠e)人(rén)物(wù)的(de)各種表情。而這(zhè ≠↑λ)些(xiē)表情往往都(dōu)是(shì≤φβε)瞬間(jiān)的(de)，并且時(shí)常會(huì)産生(shēng≥>≠φ)變化(huà)，這(zhè)就(jiù)需要(yào)雕塑家(jiā)去(q ♥"ù)僞存真，覺得(de)哪種表情最為(wèi)合适∞Ω•，捕捉對(duì)象神态最打動自(zì)己的(de)一(yī)幕。≈‌

　　在雕塑教學的(de)肖像制(zhì)作(zuò)中∞ ¥"，往往聽(tīng)到(dào)學生(shēng)抱怨模特坐(zuò)著₹§™(zhe)坐(zuò)著(zhe)就(jiù)不(bùδ¶→♦)經意間(jiān)換了(le)個(gè)姿态、：± ₩頭往下(xià)低(dī)了(le)、昂了(le)、歪了(le)等↔♦<等。有(yǒu)一(yī)次最為(wèi)♠♦÷¥突出，模特在家(jiā)中發生(shēng)了(le)一♥¥‌(yī)些(xiē)事(shì)，晚上(shàng)因為(wèi)♦£•沒休息好(hǎo)，第二天早上(shàng↕₩α₹)來(lái)當模特時(shí)很(hěn)疲倦±↕，情緒很(hěn)低(dī)落，坐(zuò♦‍)了(le)一(yī)會(huì)兒(é£>δr)就(jiù)開(kāi)始打瞌睡(shuì)，頭來(lái)回¶↓<不(bù)停的(de)左右前後偏倒，學生(shēng)一( ​αyī)直忍受著(zhe)。當學生(shēng)做(zuò)到(±✘ ←dào)嘴巴時(shí)，模特卻時(shí)而微(wēi)張口、時∏$α↕(shí)而閉口，還(hái)偶爾流淌著(zhe)少(shǎo)許口λ‍£水(shuǐ)，讓學生(shēng)哭笑(xiào)不$β$₹(bù)得(de)，不(bù)知(zhī)如(rγ☆ ↓ú)何下(xià)手。我把他(tā)們悄悄集中，靜(jìng)靜(jìng) ♥觀察模特數(shù)分(fēn)鐘(zhōng)，然後問(γ↑¶εwèn)道(dào)：模特的(de)頭向哪方偏倒，偏倒多(duō)∏εβ少(shǎo)時(shí)最好(hǎo)看α←✔δ(kàn)？嘴巴是(shì)閉著(zhe)≈♣好(hǎo)看(kàn)還(hái)是(shì)張著(zhe)好(hǎo)看(∞ kàn)？若張著(zhe)有(yǒu)趣的(de↔÷€)話(huà)，那(nà)麽張到(dào)什(shén)麽程度為(≤β αwèi)最佳狀态？同學們紛紛表明(mín ←&g)了(le)自(zì)己的(de)觀點，有(yǒu)偏左口閉好(hǎo)看∞↔(kàn)的(de)、有(yǒu)擡頭嘴大(d<€$✘à)張好(hǎo)看(kàn)的(de)、有(yǒu)低(dī)頭嘴微(↕&wēi)張好(hǎo)看(kàn)的(de)……我說(shu•×♣ō)很(hěn)好(hǎo)，你(nǐ)們就(ji★ ù)按著(zhe)自(zì)己的(de)觀點∞​÷★做(zuò)下(xià)去(qù)，雖然模特在變化(huà)，在每一(y★₩ī)瞬間(jiān)的(de)動态表情也(yě)很(hěnφα)短(duǎn)暫，但(dàn)你(nǐ)們得(de)把那(nà)一(yī≥×)瞬間(jiān)的(de)模樣牢記在心中，靠著(z×φhe)它再參考模特去(qù)塑造形象。結果同學們做(zuò)出的(αγ©✔de)肖像雕塑都(dōu)不(bù)一(yī)€&樣，并且都(dōu)做(zuò)得(de±♣↓₽)很(hěn)有(yǒu)味道(dào)，很(hěn)有(yǒ≠ε☆u)特色，神情也(yě)有(yǒu)區(qū)别，在模特衆多(duō)的(d♦↔e)面部表情中各自(zì)憑獨到(dào)的(de)眼力和(hé)過硬的(d×₽e)技(jì)法，再現(xiàn)了(le)人(rén)物(wù)的(dδπ‍<e)瞬間(jiān)表情，我甚為(wèi)滿意。每個(gè)人(réγσ♣n)對(duì)待事(shì)物(wù)的(de)感知(zhī)是(shì)"≠♦不(bù)一(yī)樣的(de)，對(duì)模特每種神情的(de)偏愛(ài☆£)也(yě)不(bù)一(yī)樣，而同學們☆↔↔★自(zì)己理(lǐ)解的(de)“瞬間(jiān)的(de)表情”便β"•是(shì)模特最打動他(tā)們的(de)一(yī)幕。&nσ≈€‍bsp;

　　而在制(zhì)作(zuò)名人(rén)☆Ωφ∏雕塑時(shí)，這(zhè)種“瞬間(jiān)的(de)‍Ωβ♦表情”也(yě)得(de)貫穿雕塑制(zhì)作(zuò)的(de)£©$始終，雕塑家(jiā)也(yě)需要(yào)捕捉名人(rén)神态最打動人©™₹​(rén)的(de)一(yī)幕。被塑造的(↔↓₹ de)名人(rén)往往都(dōu)已過世，不(bù)可(kě)能(né§α✔ng)在雕塑家(jiā)面前當模特，雕塑家(± jiā)隻能(néng)依靠名人(rén§φ→)有(yǒu)限的(de)照(zhào)片為(wèi)參考，對(duì)其進γ¥∞ 行(xíng)全面的(de)分(fēn)析和(hé)觀察，從(có∑∏ ng)大(dà)量的(de)素材中提煉概括出人(rén)物(wù)最本質的(d↓σ<•e)東(dōng)西(xī)。這(zhè)種要(yào)求難度是(shì)極↑×大(dà)的(de)，因為(wèi)被雕塑家(ji‌Ω≤ā)塑造的(de)名人(rén)，老(lǎo)百姓對("✘₩duì)他(tā)們非常熟悉，也(yě)對(duì)他(tā)們懷有(yǒu)δ£不(bù)同的(de)認知(zhī)和(hé)評€©價，創作(zuò)出的(de)名人(rén)肖$♦∑像既得(de)讓名人(rén)家(jiā)屬和(hé)研究名€¥← 人(rén)的(de)專家(jiā)們認可(kě)、又(yòu)得(de)♦ •讓普通(tōng)群衆認可(kě)。雕塑家(jiā)靠紮實的(d×≠e)基本功從(cóng)照(zhào)片♦×↔ 中獲得(de)造型上(shàng)的(de)準确<‌→，把握住人(rén)物(wù)的(de)“形”；而在“神”的(de)塑造上(φ♣©™shàng)，也(yě)得(de)進行(xíng)一λ♠(yī)番去(qù)粗取精、去(qù)僞存真的>σ(de)處理(lǐ)。因為(wèi)照(♣®∏δzhào)片是(shì)名人(rén)一(yī)瞬間(jiān)表情的(dφ'$e)凝固，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)不$£​ (bù)是(shì)名人(rén)最典型、最能(né♦$ng)代表其性格特征、職業(yè)氣質的<©>(de)神情。雕塑家(jiā)依靠有(yǒu)限的(↓∞de)資料接近(jìn)人(rén)物(wù)真實的(de)同時(shí♠↑↓ )，用(yòng)自(zì)己的(de)眼力去(q±∞γù)點化(huà)神情，捕捉“形而上(shàngε↓)”的(de)“神”，認真體(tǐ)會(huì)人(rén)物♦↑(wù)的(de)哪種神情最适合這(zhè)尊雕像，是(sh✔♣"≈ì)微(wēi)笑(xiào)、靜(jì☆<∞ng)穆、莊重、嚴肅……通(tōng)過研究人(rén)&‌ 物(wù)的(de)精神氣質、表情、神态甚至是(shì)動 ↔¶态的(de)刻畫(huà)來(lái)象征某段曆史，表達某種狀态、某種審美(m✔≈​'ěi)觀念，最終使名人(rén)形象以雕₹≥ε$塑的(de)形式真實呈現(xiàn)鮮活的(de)生(shēng)Ω♥命與靈魂。這(zhè)樣的(de)作(zuò)品才能(néng)獲得(de™↑ε₹)包括親屬在內(nèi)的(de)廣大(dà)觀衆的(de)®¶ α贊許，才是(shì)經得(de)起審視(shì)的(de)有♣>(yǒu)思想深度的(de)肖像作(zuò)品。這(∑♦♦zhè)種在塑造中把他(tā)們的(de)“神”理(lǐ)±♥↑≥想化(huà)和(hé)完美(měi)化(huà)的(de™✘✔×)過程就(jiù)是(shì)雕塑家(jiā)用(α®<yòng)慧眼來(lái)捕捉名人(rén)最打動他(¶♦₹tā)們的(de)一(yī)幕。

　　神情的(de)捕捉是(shì)一(yī)種感覺，一(yī)種感受，對  (duì)待同一(yī)個(gè)被塑造的(de)對(duì)& ∑Ω象，每個(gè)人(rén)的(de)感受是(shì)不(bù)一(yī)樣的'↕↔(de)。這(zhè)與作(zuò)者的(d"™♦‍e)生(shēng)活經曆、個(gè)人(rén)愛(‍→ài)好(hǎo)及審美(měi)傾向有(yǒu‍'♥σ)很(hěn)大(dà)的(de)關系，β←雕塑家(jiā)隻有(yǒu)通(tōng)過長(cháng)期的¥★>(de)訓練才會(huì)造就(jiù)敏銳‌∏‍™的(de)洞察能(néng)力和(hé)捕捉對(duì)象瞬間(£ δjiān)表情的(de)能(néng)力。然₩σ×"後認真體(tǐ)會(huì)揣摩，在雕塑中付出實踐，這(zhè)樣才能(nén€πβg)塑造出經典的(de)肖像作(zuò)品。>♥£ 

　　參考文(wén)獻： 
　　李向偉：《肖像雕塑小(xiǎo)議(≠§'✔yì)》，載《雕塑》雜(zá)志(zhì) 2004.6 p9↕& 
　　李樹(shù)榕：《“最普通(tōng)的(de)”往往是(☆σ shì)最感人(rén)的(de)》，載《藝術(shù)探索》雜(z↔✘á)志(zhì) 2005.1 p98&nbs₽ε∑p;